七十二用卦上下衡交圖第十
【是即衡交圖也然且不交不交而後體備體備而後天地之用見(jiàn)矣天地分次始於南至南至六卦?xún)H六陽(yáng)爻隂爻三十北至六卦?xún)H六隂爻陽(yáng)爻三十上下升降逓為贏乏故以不交著為交法】
【凡體卦分次不及七十二者每次五卦維子午得七而已衡圖七十二每次各六初縮則末贏初贏則末縮丑亥十一寅戊十七卯酉十九辰申二十巳未二十三至於乾午極陽(yáng)三十繇是以推得其序矣隂陽(yáng)消長(zhǎng)不可目測(cè)所可測(cè)者晨夕星晷而已冬至日南初還其所至之晷與所還之晷分度非殊故不得越抑而復(fù)度其短晷尚在坤中故冬至前後之有坤坤夏至前後之有乾乾其晷一也凡日晷往復(fù)七日上下皆有遲疾不等大雪冬至隂爻三十稍進(jìn)而為十一陽(yáng)差數(shù)五又進(jìn)而為十七陽(yáng)差數(shù)六故丑亥寅戌日道相離最寛晷影驟絀又進(jìn)而十九陽(yáng)又進(jìn)而二十陽(yáng)卯酉前後日道稍密又進(jìn)而二十三又進(jìn)而三十故已未之間日道又寛晷影短極日月之行或疎或密晷影因之進(jìn)退參差要於大寒立春小滿芒種之會(huì)升降扶疎其餘可按晷而數(shù)也凡易不立歲序惟先天圖立候差明漢儒去坎離震兌以為監(jiān)司及依復(fù)臨泰壯以為月限遠(yuǎn)近各殊其非姬文之意也智者但觀此圖隂陽(yáng)消長(zhǎng)灼然可見(jiàn)雖有升萃夬姤各離其位而日道疎密因之適均非復(fù)尋常意思所能窺測(cè)故眎體卦交圖又為明著矣凡用皆指之而言如用九用六是也今用卦七十二有乾而坤坤而乾頤而大過(guò)大過(guò)而頤坎離離坎中孚小過(guò)小過(guò)中孚可自為序若但反復(fù)本卦則皆體也何以稱(chēng)用曰用者別於體而言之非別自有用也乾之坤坤之乾中孚之小過(guò)小過(guò)之中孚此自在四千九十六子卦之中必以綱領(lǐng)諸卦則必舉其反復(fù)者以先屯蒙藏其對(duì)化者以引否泰若八體不言反復(fù)單舉對(duì)化則八交亦可再舉對(duì)化以申反復(fù)矣故八體雖不對(duì)化亦得稱(chēng)用言將取其用以通天道之變也四用圖不列定位要可以體卦通之其南北分次即為衡交圖以屯蒙隂多準(zhǔn)日晷而從坤需訟隂少準(zhǔn)日晷而從乾在列象中別論屯蒙陽(yáng)卦宜從乾而南需訟隂卦宜從坤而北故列為兩圖今不復(fù)移乾坤則專(zhuān)以日晷為義故衡圖分次圖併歸一路也】
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