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[宋]胡方平撰《易學(xué)啟蒙通釋》提要

| 易理書籍| 2023-12-27 12:14:53| 0

(宋)胡方平撰《易學(xué)啟蒙通釋》提要

【臣】等謹(jǐn)案《易學(xué)啟蒙通釋》二卷。

宋胡方平撰。方平字師魯,號(hào)玉齋,婺源人。據(jù)董真卿周易會(huì)通載,是書有方平至元己丑自序,則入元已十四年矣。然考熊禾跋稱:己丑春,讀書武夷山中,有新安胡君庭芳來(lái)訪,出其父書一編,曰易學(xué)啟蒙通釋。又劉涇跋亦稱:一日,約退齋熊君訪雲(yún)谷遺蹟,適新安胡君庭芳來(lái)訪,出易學(xué)啟蒙通釋一編,謂其父玉齋平生精力盡在此書,輒為刻置書室云云。則己丑乃禾與涇刋書作跋之年,非方平自序之年,真卿誤也。方平之學(xué)出於董夢(mèng)程,夢(mèng)程之學(xué)出於黃幹。幹,朱子壻也,故方平及其子一桂皆篤守朱子之說(shuō),此書即發(fā)明朱子易學(xué)啟蒙之旨。

案:朱子易學(xué)啟蒙序曰:近世學(xué)者類喜談易,其專於爻義者,既支離散漫而無(wú)所根著;其涉於象數(shù)者,又皆牽合附會(huì),而或以為出於聖人心思智慮之所為也。若是者,余竊病焉。因與同志頗輯舊聞,為書四篇,以示初學(xué),使毋疑於其說(shuō)云云。蓋易之為道,理數(shù)並存,不可滯於一說(shuō)。朱子因程傳專主明理,故兼取邵子之?dāng)?shù)以補(bǔ)其偏,非脫畧易理,惟著此書以言數(shù)也。後人置本義不道,惟假借此書以轉(zhuǎn)相推衍,至於支離轇轕而不已,是豈朱子之本旨乎?方平此書,雖亦專闡數(shù)學(xué),而根據(jù)朱子之書,反覆詮釋。所採(cǎi)諸書,凡黃幹、董銖、劉爚、陳?ài)⒉虦Y、蔡沈六家,皆朱子門人;又蔡模、徐幾、翁詠三家,模蔡淵子,幾、詠皆淵之門人,故所衍說(shuō),尚不至如他家之竟離其宗,是亦讀啟蒙者所當(dāng)考矣。董真卿所稱

方平自序,今本佚之,惟存後序一篇。朱彛尊經(jīng)義考乃竟以朱子原序?yàn)榉狡街颍芍^千慮之一失。徐氏通志堂刻本於此序之末題淳熙丙午暮春既望雲(yún)臺(tái)真逸手記,是顯著朱子之別號(hào)矣。而其標(biāo)目乃稱易學(xué)啟蒙通釋序,淳熙丙午下距至元己丑凡一百一十三年,朱子安知有通釋乎?今刋正之,俾無(wú)滋後來(lái)之疑焉。

乾隆四十六年十一月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀

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