文忠卷一百三十
試筆一卷
繫辭說(shuō)
書(shū)不盡言,言不盡意,然自古聖賢之意,萬(wàn)古得以推而求之者,豈非言之傳歟?聖人之意所以存者,得非書(shū)乎?然則(一無(wú)此字)書(shū)不盡言之煩,而盡其要,言不盡意之委曲而近其理,謂書(shū)不盡言,言不近意者,非深明之論也。予謂《繫辭》非聖人之作,初若可駭,余為此論迨今二十五年矣,稍稍以余言為然也。六經(jīng)之傳,天地之久,其為二十五南者,將無(wú)窮而不可以數(shù)計(jì)也。予之言,久當(dāng)見(jiàn)信於人矣,何必汲汲較是非於一世哉。
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沒(méi)有了