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【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)-[唐]史征撰《周易口訣義?卷三》

[唐]史征| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)-[唐]史徵撰《周易口訣義?卷三》

【原文】剝,不利有攸往。

【原文】彖曰:剝,剝也,柔變剛也。不利有攸往,小人長(zhǎng)也。順而止之,觀象也。君子尚消息盈虛,天行也。

【原文】象曰:山附于地,剝。上以厚下安宅。

【原文】初六:剝牀以足,蔑貞,兇。

【原文】象曰:剝牀以足,以滅下也。

【原文】六二:剝牀以辨,蔑貞,兇。

【原文】象曰:剝牀以辨,未有與也。

【原文】六三:剝之無(wú)咎。

【原文】象曰:剝之無(wú)咎,失上下也。

【原文】六四:剝牀以膚,兇。

【原文】象曰:剝牀以膚,切近災(zāi)也。

【原文】六五:貫魚,以宮人寵,無(wú)不利。

【原文】象曰:以宮人寵,終無(wú)尤也。

【原文】上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

【原文】象曰:君子得輿,民所載也,小人剝廬,終不可用也。

剝,不利有攸往者,剝,落也。以隂剝陽(yáng),以小人損君子,是小人道長(zhǎng),君子道消。小人侵害君子,故君子不利有攸往。

象曰:山附于地,剝者,山本高峻,今附于地,是剝落之象也。上以厚下安宅者,宅人居者也。剝之為體,自下而起為乾,從初九而至剝也,即是小人在下而起,上侵于君子,君子即可敦厚為德,制伏下人,各令安其居也。

初六:剝牀以足,蔑貞兇。蔑,削也。牀者,人所安之物也。今剝道自下而起,似侵剝牀足,人漸不安處,削除中正之道,所以兇也。

六二:剝牀以辨,蔑貞兇。是牀梐之間,牀足之上,分辨之處也。剝之漸盛削不已,至于牀梐之間,分辨之處,削去正道,正道陵夷,所以兇也。

六三:剝之無(wú)咎。衆(zhòng)皆剝陽(yáng),唯六三與上九相應(yīng),是獨(dú)親狎于君子,雖當(dāng)剝時(shí),可以無(wú)咎也。

六四:剝牀以膚,兇。牀既削盡,以至人膚身體被其侵剝,切近于災(zāi),故為兇矣。

六五:貫魚以宮人寵,無(wú)不利者。獨(dú)處于尊,為剝之主,衆(zhòng)隂皆歸,騈頭相次,如貫穿之魚,小人得寵,以消君子。若接待衆(zhòng)隂,而似宮人在內(nèi),未能害于外政矣。既不預(yù)政事,故云無(wú)不利也。

上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬者。處剝之上,獨(dú)處不落,猶碩果之不食。若君子處于此位,似車輿運(yùn)載下人,令其獲安,故云君子得輿,民所載也。小人處此上位,即侵削下人廬舍,民何以安?故曰小人不可用為君長(zhǎng),故曰小人剝廬,終不可用也。

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