五動(dòng)成震,為稼,二坎水往之為酒,兌為口食也。五不動(dòng),二未可往,困于酒食也。酒食者,人之所欲以施惠也。朱紱亦謂九五也。巽為股,膝以上也,乾為大赤,坤為黃,赤黃為朱,乾為衣,蔽乎膝上,朱紱也。九二剛中,雖困于酒食而無(wú)所動(dòng)其心,則九五中正同德之君方來(lái),而相求共濟(jì)天下之困,故曰朱紱方來(lái)。九五來(lái),然後誠(chéng)意通於上下,故利用享祀。上六宗廟,五動(dòng)二往,震為長(zhǎng)子,艮為門闕,有升自門闕,長(zhǎng)子奉宗廟之象,享獻(xiàn)也。祀者,祭上下之通稱,兼下言也。若二動(dòng)求五,雖以正行亦兇,兇自取之無(wú)所咎也。故曰征兇無(wú)咎。困于酒食者,唯無(wú)所動(dòng)其心則中,中則進(jìn)退遲速審而後動(dòng),往有慶矣。慶者,朱紱方來(lái),得其所欲之謂也。陽(yáng)為慶,征兇戒之也,有慶勉之也。易傳曰:諸卦二五以陰陽(yáng)相應(yīng)而吉,惟小畜與困乃厄於陰,故同道相求,小畜陽(yáng)為陰所畜,困陽(yáng)為陰所掩也。陰陽(yáng)相應(yīng)者,自然相應(yīng)也,如夫婦骨肉分定也。五與二皆陽(yáng)爻,以剛中之德同而相應(yīng),求而後合,如君臣朋友義合也。
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[南宋]楊萬(wàn)里-第47卦?困卦九二?爻辭詳解
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