[清]牛鈕-第53卦?漸卦初六?爻辭詳解
此一爻是言，二之德足以安其位而享其祿也。磐，大石也。衎衎，和樂之意。
周公繫漸二爻曰：六二柔順中正，進(jìn)以其漸，是抱德以待時(shí)，而無躁進(jìn)之失者。上有九五之應(yīng)，則遭逢聖主，而得以展布其謀猷矣。故德稱其位，而處之不危；功以酬祿，而享之不愧。如鴻漸于磐石之安，而飲食衎衎，和樂而自適也。如是則得君行道，而正邦善俗，勳業(yè)無以加焉。其吉為何如乎！
孔子釋二象曰：六二之飲食衎衎，非得之不以道也。惟其有德而得君，則受祿於上，皆其分之應(yīng)得，而不為徒飽矣。不然，能免竊祿之誚乎？
按：人臣事君，曷取乎漸進(jìn)？蓋涼德而居高，則有具瞻之愧；無功而享厚，則有尸祿之譏。若漸之六二，居天位，享天祿，而安之以為固然者，以其能措國家于磐石之安，納人民於燕衎之樂也?！对姟访馈锤嵫颉抵蠓蛟弧竿耸澄摺梗巍捶ヌ础抵釉弧覆凰夭唾狻?。其六二之謂歟！茍或反是，位則竊位也，食則伴食也。未有竊位而能致君澤民者也，未有伴食而不妨賢黷貨者也。人可不審所自處乎！
【今注】
賈誼見嫉於絳灌：漢文帝時(shí)賈誼提出改正朔、易服色的一整套制度，未受文帝採用，文帝想讓賈誼任公卿時(shí)，又為漢代開國名將絳侯周勃與潁陰侯灌嬰排擠反對(duì)?！稘h書?賈誼傳》：「誼以為漢興二十餘年，天下和洽，宜當(dāng)改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，色上黃，數(shù)用五，為官名悉更，奏之。文帝謙讓未皇也。然諸法令所更定，及列侯就國，其說皆誼發(fā)之。於是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：「雒陽之人年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！轨妒翘熳俞嵋嗍柚?，不用其議，以誼為長沙王太傅?！?/p>
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