極至中也,二動歷四應(yīng)五成震,震為門,四在門闕之中,為庭。二以中應(yīng)五之中,極也,當(dāng)其可之謂時,故曰時極。時極者,時中也。九五剛中當(dāng)位,酌民情以為節(jié),九二有剛中之德,動而應(yīng),以趨節(jié)之時,則中正之節(jié)達于下矣,得時極也。若說於三陰,與五異趨,固而不知變,門庭可出而不出,是得時極而自失之也。所以兇者,其節(jié)不正也,故聖人戒之。
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[南宋]楊萬里-第60卦?節(jié)卦九二?爻辭詳解
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[曹魏]王弼-第60卦?節(jié)卦九二?爻辭詳解