貞疾猶言痼疾,不得言正,蓋六五非正也。三四五互爲(wèi)坎爲(wèi)心病,貞疾之象。當(dāng)豫之時(shí),以柔居尊,沈溺于豫。又乘九四之剛,事權(quán)歸四,衆(zhòng)心不附,處勢危矣。然以其得中,故又爲(wèi)恒不死之象。二五皆不言豫。六二貞吉,以中且正。當(dāng)豫之時(shí)而不爲(wèi)豫者,所以吉也。六五貞疾,中而不正。當(dāng)豫之時(shí)而不得豫者,雖未至于兇,亦僅矣。人生于憂患而死于安樂,以五之得中而僅得不死,則過中者,豈生道哉。以君象言之,周末之共主是也。使剛而不中,則魏之曹髦。柔而不中,則唐之僖昭矣,可不戒哉。
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[南宋]朱震-第16卦?豫卦六五?爻辭詳解
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