龜山楊氏曰:九四為間者也,而初應(yīng)之二,剛合則為間,大而難噬矣。《集說(shuō)》愚謂:六二之柔,既乘初九之剛,則其噬膚也,蓋不得不用力焉,不然不能及胏也。或者乃謂隂柔不能自動(dòng),必資陽(yáng)剛以為助,然後可動(dòng),今六二不乘初九之剛,而動(dòng)則其為力不勞矣。夫爻傳言乘剛凡五,如屯之六二,豫之六五,困之六三,震之六二,無(wú)非皆因之以為害者也,曷甞資之以為利哉。
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[唐]孔穎達(dá)-第21卦?噬嗑六二?象傳詳解
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沒(méi)有了