此一爻是言用刑,而不得其中,無(wú)以遽服民志也。臘肉,獸臘,堅(jiān)韌之物。毒,謂傷於口,治人而人不服之義。
周公繫噬嗑三爻曰:三當(dāng)用刑之任,而陰柔不中正,既無(wú)剛斷之才,又失用刑之道。以此治獄,是非不決,輕重失平,人自不肯輸服,有噬臘肉遇毒之象。誠(chéng)有媿折獄之任,而不免於小吝矣。然時(shí)當(dāng)噬嗑,在我雖有剛明不足之患,在彼實(shí)為有罪當(dāng)刑之人,治所宜治,於義為無(wú)咎也。
孔子釋三象曰:三何以噬臘而遇毒哉?非獨(dú)治獄之難也。蓋以陰柔則剛果不足,不中正則聽(tīng)斷或偏。德薄才疏,以致若此者,位不當(dāng)也。然則治獄須才德兼?zhèn)渲耍M可不擇而後任哉!
按:二之乘剛,遇難治之獄,難在人也,故曰滅鼻。三位不當(dāng),無(wú)治獄之才,難在我也,故曰遇毒。然初雖難治,而二得善處之道,天下無(wú)長(zhǎng)抗法之民,是以終無(wú)咎也。三雖無(wú)才,而有治獄之任,有罪之民亦終當(dāng)輸服,是以小吝而亦無(wú)咎也。皆緣遇噬嗑之時(shí)耳。
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[南宋]俞琰-第21卦?噬嗑六三?爻辭詳解
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