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當(dāng)前位置：

易經(jīng)彖傳| | 0

孔穎達(dá)疏《正義》曰：「剝，剝也」者，釋剝卦名為剝，不知何以稱剝，故釋云剝者，解剝之義，是陰長解剝於陽也。「柔變剛」者，釋所以此卦名剝之意也。「不利有攸往，小人道長」者，此釋「不利有攸往」之義。小人道長，世既闇亂，何由可進(jìn)？往則遇災(zāi)，故不利有攸往也。「順而止之觀象」者，明在剝之時(shí)，世既無道，君子行之，不敢顯其剛直，但以柔順止約其上，唯望君上形象，量其顏色而止也。「君子尚消息盈虛天行」者，解所以在剝之時(shí)，順而止之。觀其顏色形象者，須量時(shí)制變，隨物而動(dòng)。君子通達(dá)物理，貴尚消息盈虛，道消之時(shí)，行消道也，道息之時(shí)，行息道也；在盈之時(shí)，行盈道也；在虛之時(shí)，行虛道也。若值消虛之時(shí)，存身避害，危行言遜也。若值盈息之時(shí)，極言正諫，建事立功也。天行謂逐時(shí)消息盈虛，乃天道之所行也。春夏始生之時(shí)，天氣盛大，秋冬嚴(yán)殺之時(shí)，天氣消滅，故云天行

也。

—— [唐]孔穎達(dá)疏《周易正義》剝卦