此一爻是言復(fù)之貴早,以克全繼善之體也。祗,抵也。
周公繫復(fù)初爻曰:初為卦之一陽(yáng),復(fù)之主也。又居動(dòng)體,而在事初,未涉物感,則動(dòng)而即覺,覺而即復(fù),復(fù)之最先者也,是不遠(yuǎn)而復(fù)也。夫人惟過失顯形,然後思復(fù),未免困心衡慮而有悔。初當(dāng)意念方萌,即自省悟而改圖,亦何至於悔乎?復(fù)至此則心體粹然,不為人欲所累,而適還其天理之本初,大善而吉之道也。
孔子釋初象曰:凡人之妄,皆從心起。心過不改,則形於外,而為身過矣。善用力者,即一念之悟而速反之,省察克治圖之於早。內(nèi)既直而外自正,此不遠(yuǎn)之復(fù),所以為修身之要也。
按:《春秋》公孫敖如京師,不至而復(fù)。公如晉,至河乃復(fù),皆以不極其往為復(fù)。復(fù)善貴早,故易以不極其往者言之。善失之遠(yuǎn)而復(fù),必至有悔。惟失之未遠(yuǎn)而復(fù),所以不祗于悔。然非初之剛,隨時(shí)審察而勇於自治者不能。所謂有不善未嘗不知,知之未嘗復(fù)行,方為不遠(yuǎn)之復(fù)而元吉者乎。
上一章節(jié)
[南宋]俞琰-第24卦?復(fù)卦初九?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]傅恒-第24卦?復(fù)卦初九?爻辭詳解