天在山中,以人所見(jiàn)為象,猶言水中觀天也。聖人論天地日月,皆以人所見(jiàn)言之,天大無(wú)外,而在山中,其所畜大矣。內(nèi)卦兌口,前言也,外卦震為行,往行也。二陰四陽(yáng),陽(yáng)為多。大畜自大壯來(lái),一變需,離為目,識(shí)前言也;再變大畜,識(shí)往行也。德者剛健多識(shí)前言往行,故能考跡以觀其用,察言以求其心,而畜其德矣。夫子方寸之地觀萬(wàn)世之變塗之人,而上配堯禹非多識(shí)之,其能畜乎?
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[唐]孔穎達(dá)-第26卦?大畜?象傳詳解
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[南宋]俞琰-第26卦?大畜?象傳詳解