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易經(jīng)大象| | 0

在器界。則有云雷以生草木。在君子。則有經(jīng)綸以自新新民。約新民論經(jīng)綸。古人言之詳矣。約自新論經(jīng)綸者。豎觀此心不在過現(xiàn)未來。出入無時。名為經(jīng)。橫觀此心不在內(nèi)外中間。莫知其鄉(xiāng)。名為綸也。佛法釋者。迷于妙明明妙真性。一念無明動相即為雷。所現(xiàn)晦昧境界之相即為云。從此便有三種相續(xù)。名之為屯。然善修圓頓止觀者。只須就路還家。當知一念動相即了因智慧性。其境界相即緣因福德性。于此緣了二因。豎論三止三觀名經(jīng)。橫論十界百界千如名綸也。此是第一觀不思議境。

—— [明]釋智旭《周易禪解》屯卦