[南宋]俞琰-第35卦?晉卦?象傳詳解

易經大象| | 0

明謂離日之明，不言日而言明，詳見離象?；蛑^日，君象也，不敢指斥，故稱明以代之，非也。日者衆陽之宗，若月、若星、若河、若電、若霞、若霓，皆假日以為明。日之明乃自已之明也，未出地則其明為地形所蔽，及其出也，漸漸升騰而起，則其明昭著於上，晉之象也。

明德，君子固有之德也。自昭者，自有此明德而自明之也。夫人之德本明，其不明者，人欲蔽之耳。人欲蔽之不能不少昏昧，而其本然之明固未嘗息也，忽爾省察而知，所以自明焉，則吾本然之明亦如日之出地，而其明昭著，初無增損也。自之一字，蓋謂由吾自已為之耳，非由乎人也。大學所謂明明德，所謂自明，與此同旨。乾之象曰：天行健，君子以自強不息。我竭我力也。晉之象曰：明出地上，晉，君子以自昭明德。我明，我德也，君子唯盡其在我而已矣。