《彖》曰:睽,火動(dòng)而上,澤動(dòng)而下。二女同居,其志不同行。
火炎上而澤潤(rùn)下,無(wú)相得之性。二女少則同處,長(zhǎng)則各有夫家,有難合之情。此以卦象釋卦名義也。
說(shuō)而麗乎明,柔進(jìn)而上行,得中而應(yīng)乎剛,是以小事吉。
以卦德言之,兌說(shuō)麗乎離明。則心氣和平,明燭事機(jī)矣。以卦綜言之,家人下卦之離,進(jìn)為睽之上卦。六居五尊位,有勢(shì)矣。以卦體言之,則以六五虛中之主,下應(yīng)九二剛中之臣。得輔矣。然三者皆柔之為也。故僅小事吉而已。柔進(jìn)上行,得中而應(yīng)乎剛,在鼎則為元亨,在睽僅為小事,則爻同而事異故也。
天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬(wàn)物睽而其事類(lèi)也,睽之時(shí)用大矣哉。
天高地下,睽也,然陽(yáng)降陰升而成化育之事則同矣。男女異質(zhì),睽也,然男倡女隨,志則通矣。生物萬(wàn)殊,睽也,然此感彼應(yīng),事則類(lèi)矣。睽,小也。睽而終同,則其用大矣。故極贊之。
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