決,絕也。一柔而五剛,決之一小人,而眾君子絕之,故曰?夬,決也,剛決柔也。?為卦乾上兌下,健則決,說(shuō)則和,故曰?健而說(shuō),決而和?。夫既決矣,奚其和?蓋成卦之爻在上六,而九三乃其正應(yīng)也,九三在內(nèi)則與眾君子志同,在外則與小人相應(yīng),是以剛而不暴,決而和也。郭京易舉正云:彖辭脫亨字,此下脫乃亨二字。上六以一陰處五陽(yáng)之上,高據(jù)其位而肆無(wú)忌憚於九五之君前,小臣戲殿上者也,故曰?揚(yáng)於王庭,柔乘五剛也?。夫九三在眾君子之中,不幸與上六小人適,居相應(yīng)之地,當(dāng)其孚號(hào)之際同列,蓋不能無(wú)見(jiàn)疑。為九三者能自安乎。孔子釋夬之彖,其意若曰:九三跡雖可疑,心則無(wú)他,始雖危而不自安,終則久而自明,故曰?孚號(hào)有厲,其危乃光也?。夫上六所恃者,九五之孚也,所尚者,口之號(hào)呼也。五既告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。眾君子在下特未往耳。若同心協(xié)力而往,則剛長(zhǎng)之極,變?yōu)榧兦印9试唬豪杏仆瑒傞L(zhǎng)乃終也。
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[唐]孔穎達(dá)-第43卦?夬卦?彖傳詳解
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《集說(shuō)》平菴項(xiàng)氏-第43卦?夬卦?彖傳詳解