[東吳]虞翻-第03卦?屯卦六三?爻辭詳解 【六三,即鹿無(wú)虞,惟入于林中】虞翻曰:即,就也。虞謂虞人,掌禽獸者。艮為山,山足稱鹿。鹿,林也。三變體坎,坎為藂木。山下,故稱林中。坤為兕虎;震為麋鹿,又為驚走;艮為狐狼。三變禽走入于林中,故曰「即鹿無(wú)虞,惟入于林中」矣。【君子幾,不如舍,往吝。】君子謂陽(yáng)已正位。幾,近。舍,置。吝,疵也。三應(yīng)於上,之應(yīng)歷險(xiǎn)。不可以往,動(dòng)如失位。... —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 屯卦
[南宋]朱熹-第03卦?屯卦六三?爻辭詳解 幾,音機(jī)。舍,音捨。《象》同。陰柔居下,不中不正,上無(wú)正應(yīng),妄行取困,為逐鹿無(wú)虞陷入林中之象。君子見(jiàn)幾,不如舍去。若往逐而不舍,必致羞吝。戒占者宜如是也。【靠右】---(南宋)朱熹撰《周易本義》卷一屯卦六三《語(yǔ)類》問(wèn)「即鹿無(wú)虞」。曰:虞只是虞人,六三陰柔在下而居陽(yáng)位,陰不安於陰,則貪求妄行,不中不正,又上無(wú)正應(yīng),妄行取困,所以為... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 屯卦
[明]來(lái)知德-第03卦?屯卦六三?爻辭詳解 (舍音捨)即者就也,鹿當(dāng)作麓為是,舊註亦有作麓者。蓋此卦有麓之象,故當(dāng)作麓,非無(wú)據(jù)也。中爻艮為山,山足曰麓,三居中爻,艮之足,麓之象也。虞者虞人也,三四為人位,虞人之象也。入山逐獸,必有虞人發(fā)縱指示,無(wú)虞者,無(wú)正應(yīng)之象也。震錯(cuò)巽,巽為入,入之象也。上艮為木堅(jiān)多節(jié),下震為竹,林中之象也。言就山足逐獸,無(wú)虞人指示,乃陷入于林中也。坎... —— [明]來(lái)知德撰 《周易集注》 屯卦
[春秋]子夏-第03卦?屯卦六三?爻辭詳解 六三,即鹿無(wú)虞,惟入于林中。君子幾不如舍,往吝。象曰:即鹿無(wú)虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。逺於陽(yáng),欲依於五,五與二也。將來(lái)得乎是無(wú)謀\度器備以從禽也,故獲於林中。君子知幾不如捨之,往則吝也。 —— [春秋]卜商 《子夏易傳》 屯卦
[北宋]程頤-第03卦?屯卦六三?爻辭詳解 六三以柔居剛,柔既不能安屯,居剛而不中正,則妄動(dòng),雖貪于所求,既不足以自濟(jì),又無(wú)應(yīng)援,將安之乎?如即鹿而無(wú)虞人也。入山林者,必有虞人以導(dǎo)之者。無(wú)導(dǎo)之者,則惟陷入于林莽中。君子見(jiàn)事之幾微,不若舍而勿逐,往則徒取窮吝而已。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 屯卦