一章爻【五肴】。也者,效【三十六,效】此者也。象【三十六養(yǎng)】。也者,像【三十六,養(yǎng)】此者也【此章以平去通為一韻】。
二章:仰則觀象於天,俯則觀法於地【古音陀,見(jiàn)詩(shī)斯干】。:觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜【古音魚(yú)何反,見(jiàn)詩(shī)君子偕老】。:作結(jié)繩而為罔罟【十姥】以佃以漁【九魚(yú):以平上通為一韻】。:斲木為耜【六止】揉木為耒【十八隊(duì):以上去通為一韻】。:通其變【三十三線】使民不倦【三十三線】神而化【古音毀禾反,考化字易一見(jiàn),楚詞五見(jiàn),並同,後人誤入。四十禡韻】之使民宜【見(jiàn)上】。之【以平去通為一韻】。:服牛乘馬【古音姥,見(jiàn)詩(shī)漢廣】。:引重致遠(yuǎn),以利天下【音戶】。:重門(mén)擊柝【十九鐸】以待暴客【二十陌】斷木為杵,掘地為臼【古音其以反,淮南子以臼韻佀,後人誤入。四十四有韻】。臼杵之利【六至】萬(wàn)民以濟(jì)【十二霽以上去通為一韻】。上古穴居而野處【八語(yǔ)】後世聖人易之以宮室上棟下字【九麌】以待風(fēng)雨【九麌】古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野【古音神與反,見(jiàn)詩(shī)燕燕】。不封不樹(shù)【十遇】喪期無(wú)數(shù)【十遇】後世聖人易之以棺槨【十九鐸轉(zhuǎn)音,故史記滑稽傳、漢書(shū)楊王孫傳並同。以上去入通為一韻】。上古結(jié)繩而治【七志】後世聖人易之以書(shū)契【十二霽】百官以治【見(jiàn)上】
萬(wàn)民以察【十四黠以去入通為一韻】。
三章:是故易者,象【三十六,養(yǎng)】也。象也者,像【三十六,養(yǎng)】也。
五章天下何思何慮【九御】天下同歸而殊塗【十一模】一致而百慮【見(jiàn)上】
天下何思何慮【見(jiàn)上】
日往則月來(lái),月往則日來(lái),日月相推而明生【十二庚】焉寒往則暑來(lái),暑往則寒來(lái),寒暑相推而歲成【十四清】焉往者屈也,來(lái)者信也,屈信相感而利生【見(jiàn)上】
焉尺蠖之屈以求信【音申,今廣韻十七真部但有伸字】,也。龍蛇之蟄以存身【十七真】也君子知微知彰【十陽(yáng)】知柔知?jiǎng)偂臼惶啤咳f(wàn)夫之望【十陽(yáng)】天地絪縕【廣韻作熅,二十文。晉潘岳贈(zèng)陸機(jī)詩(shī):肇自初創(chuàng)二儀煙。熅,音於云切】。萬(wàn)物化醇【十八諄】男女搆精【十四清】萬(wàn)物化生【十二庚】
八章:易之為書(shū)也不可遠(yuǎn)【二十阮。二十五顯二韻】為道也屢遷【二仙。以平上通為一韻】變動(dòng)不居【九魚(yú)】。周流六虛【九魚(yú)】。上下無(wú)常,剛?cè)嵯嘁住径妗俊2豢蔀榈湟ㄗ兯m【二十二?】。其出入以度【十一暮】。外內(nèi)使知懼【十遇】。又明於憂患與故【十一暮】。無(wú)有師保,如臨父母【滿補(bǔ)反,說(shuō)見(jiàn)詩(shī)蝃蝀。以上去通為一韻】初率其辭,而揆其方【十陽(yáng)】。既有典常【十陽(yáng)】。茍非其人,道不虛行【戶郎反】,九章:易之為書(shū)也,原始要終以為質(zhì)【五質(zhì)】。也六爻相襍,唯其時(shí)物【八物】。也其初難知,其上易知,本末【十三末】。也二多譽(yù)【九魚(yú)。九御二韻】四多懼【十遇】。三多兇【三鍾】。五多
功【一:東、】
十一章:危者使平【十二庚】。易者使傾【十四清】。其道甚大【十四泰】。百物不廢【二十廢】。
十二章:天地設(shè)位,聖人成能【奴來(lái)反】。人謀鬼謀【古音媒,見(jiàn)詩(shī)泉水】。百姓與能【見(jiàn)上】。變動(dòng)以利言【二十二元】。吉兇以情遷【二仙】。
文言傳
乾。庸言之信【二十一。震】。庸行之謹(jǐn)【十九。隱,以上去通為一韻】。是故居上位而不驕【四。宵】。在下位而不憂【十八。尤】。同聲相應(yīng),同氣相求【十八。尤】。水流溼,火就燥【三十二。晧,以平上通為一韻】。雲(yún)從龍,風(fēng)從虎【十。姥】。聖人作而萬(wàn)物覩【十。姥】。本乎天者親上,本乎地者親下【音戶】。潛龍勿用下【音戶】,也。見(jiàn)龍?jiān)谔飼r(shí)舍【音暑】,也。終日乾乾行事【七。志】,也。或躍在淵自試【七。志】,也。飛龍?jiān)谔焐现巍酒咧摺⒅径崱浚病?糊堄谢诟F之災(zāi)【十六。咍】,也。乾元用九天下治【見(jiàn)上】
也【以平上通為一韻】。潛龍勿用,陽(yáng)氣潛藏【十一。唐】。見(jiàn)龍?jiān)谔铮煜挛拿鳌緩浝煞础俊=K日乾乾,與時(shí)偕行【戶郎反】。或躍在淵,乾道乃革【音棘】。飛龍?jiān)谔欤宋缓跆斓隆径宓隆俊?糊堄谢冢c時(shí)偕極【二十四職】。乾元用九,乃見(jiàn)天則【二十五德】。大哉乾乎,剛健中正【十四清、四十五勁二韻,說(shuō)見(jiàn)乾彖傳】。純粹精【十四清】。也,六爻發(fā)揮旁通情【十四清】。也,時(shí)乘六龍以御天【一先】。也,雲(yún)行雨施天下平【十二庚】。也,上不在天【一先】。下不在田【一先】。上不在天【見(jiàn)上】。下不在田【見(jiàn)上】。中不在人【十七真】。先天而天弗違【八微】。後天而奉天時(shí)【七之】。天且弗違,而況於人【十七真】。乎,況於鬼神【十七真】。乎,知存而不知亡【十陽(yáng)】。知得而不知喪【十一唐、四十二宕二韻】。
坤,坤至柔而動(dòng)也剛【十一唐】,至靜而德方【十陽(yáng)】,後得主而有常【十陽(yáng)】,含萬(wàn)物而化光【十一唐】,坤道其順乎,承天而時(shí)行【戶郎反】,積善之家,必有餘慶【音羌】,積不善之家,必有餘殃【十陽(yáng)】,君子敬以直內(nèi)【十八隊(duì)】,義以方外【十四泰】,君子黃中通理【六止】,正位居體【十一薺】,
上一章節(jié)
下一章節(jié)