[明]吳桂森撰《周易像象述》敘

[明]吳桂森| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

周易像象述敘

像象述者，述啟新先生錢(qián)子之易也。先生有像象三書(shū)，曰管見(jiàn)，曰像抄，曰續(xù)抄。其大旨以乾坤兩畫(huà)為人儀，以天地雷風(fēng)水火山澤八物為人象。而謂之像者，以全象備於人，則人必成其為象，斯成其為人也。惟知像象為人，而乃知一卦一爻皆人身中物，爻象之辭皆言人身上事。故易至深也，而實(shí)至顯；至賾也，而實(shí)至近。聖人曰：神而明之，存乎其人；默而成之，存乎德行。其示人之意，亦親切明白矣。先生三書(shū)外，又畫(huà)人象圖以析其義。斯義也，啟鑰開(kāi)關(guān)，無(wú)異以司南指，來(lái)學(xué)之路也。然則先生之書(shū)詳矣，又何必述乎？蓋森於庚戌受業(yè)，得覩管見(jiàn)；於癸丑設(shè)臯比，延先生於東林，得覩像抄，隨讀隨聽(tīng)，而見(jiàn)先生之言不盡於書(shū)也。又於丁巳負(fù)笈龜山，得覩續(xù)抄，朝夕從遊，而見(jiàn)先生之意不盡於言也。於是間有所述，以呈先生，先生為面訂之，惜未及半，而先生曳杖矣。自是朝而讀，夕而思，更八寒暑而成帙。夫先生之書(shū)，猶不足盡先生，而況述之者，又安能彷彿先生乎？然而寧述焉者，使有好易者見(jiàn)之，知像象之旨，其意不在於言，而言不在于書(shū)若此。

天啟乙丑仲冬望，吳桂森謹(jǐn)識(shí)。