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【周易上經(jīng)】第11卦-泰卦?地天泰卦(乾下坤上)-[清]孫星衍撰《周易集解?卷三》

[清]孫星衍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第11卦-泰卦?地天泰卦(乾下坤上)

泰,小往大來(lái),吉,亨。

【集解】馬融曰:泰,大也。鄭康成曰:泰,通也。[并釋文]

《彖》曰:泰,小往大來(lái),吉,亨。則是天地交而萬(wàn)物通也,上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng),小人道消也。

《象》曰:天地交泰,后以財(cái)成天地之道,

[釋文]財(cái)成,音才。徐,才載反。荀作栽。

輔相天地之宜,以左右民。

初九

初九:拔茅茹,以其彙,征吉。

[釋文]茅,卯交反。鄭,音苗。茹,汝,如。彙,音胃,類(lèi)也。李,于鬼反,古文作[艸胃]。董作夤,出也。

【集解】鄭康成曰:彙,勤也。[釋文]又曰:彙,類(lèi)也。茹,牽引也。茅,喻君有絜白之德,臣下引其類(lèi)而仕之。[漢書(shū)注]鄒湛曰:茹,牽引也。[釋文]傅氏曰:彙,古偉字,美也。[同]

《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

九二

九二:包荒,

[釋文]包本又作苞,必交反。下卦同,音薄交反。荒本亦作巟,音同。[按]《說(shuō)文》荒作巟。

【集解】鄭康成曰:荒讀為康,虛也。[釋文]

用馮河,不遐遺。朋亡,得尚于中行。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

九三

九三:無(wú)平不陂,無(wú)往不復(fù)。

[釋文]陂,彼偽反。徐,甫寄反,傾也。又破河反,偏也。

艱貞無(wú)咎。勿恤其孚,于食有福。

[按]《說(shuō)文》勿恤作勿卹。

《象》曰:無(wú)往不復(fù),天地際也。

[釋文]象曰無(wú)平不陂一本作無(wú)往不復(fù)。

六四

六四:翩翩,不富以其鄰,

[釋文]篇篇如字。《子夏傳》作翩翩,向本同,古文作偏偏。

【集解】向秀曰:翩翩,輕舉也。[釋文]史徵曰:六五、上六不待六四與之財(cái)相誘。[口訣義]

不戒以孚。

《象》曰:翩翩不富,皆失實(shí)也。不戒以孚,中心願(yuàn)也。

六五

六五:帝乙歸妹,以祉元吉。

【集解】孟喜曰:易有周人五號(hào),帝天稱(chēng)一也,王美稱(chēng)二也,天子爵號(hào)三也,大君者興盛行異四也,大人者聖人德備五也。[禮記疏]鄭康成曰:五爻辰在卯,春為陽(yáng)中,萬(wàn)物以生,生育者嫁娶之貴,仲春之月,嫁娶男女之禮,福祿大吉。[周禮疏]陸希聲曰:以柔在上,帝乙妹之象,下應(yīng)於二,下嫁之象。[會(huì)通]

《象》曰:以祉元吉,中以行願(yuàn)也。

上六

上六:城復(fù)于隍,

[釋文]隍子夏作堭,姚作湟。

【集解】《子夏傳》曰:隍是城下池也。[疏]鄭康成曰:隍,壑也。[詩(shī)疏]

勿用師,自邑告命,貞吝。

《象》曰:城復(fù)于隍,其命亂也。

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