孫星衍（1753年9月28日—1818年2月16日），是清代著名藏書家、目錄學(xué)家、書法家、經(jīng)學(xué)家。字淵如，號(hào)伯淵，別署芳茂山人、微隱。陽(yáng)湖（今江蘇武進(jìn)）人，后遷居金陵。少年時(shí)與楊芳燦、洪亮吉、黃景仁以文學(xué)見長(zhǎng)，袁枚稱他為“天下奇才”。

孫星衍生平經(jīng)歷

乾隆十八年（1753）九月初二   生于觀子巷（今和平南路），后遷居雙桂坊。

孫星衍少年時(shí)與楊芳燦、洪亮吉、黃景仁以文學(xué)見長(zhǎng)，袁枚稱他為“天下奇才”。于經(jīng)史、文字、音訓(xùn)、諸子百家，皆通其義。

乾隆五十二年（1787）進(jìn)士，殿試榜眼，授翰林院編修，歷任翰林院編修、刑部主事。充三通館校理。

乾隆五十九年（1794）再升刑部郎中。后任道臺(tái)、署理按察使等職，清廉有政聲。

乾隆六十年（1795）授山東兗沂曹濟(jì)道，次年補(bǔ)山東督糧道。

嘉慶十二年（1807）任山東布政使。博極群書，勤于著述。

嘉慶十六年（1811），他在任代山東布政使時(shí)稱病請(qǐng)假回鄉(xiāng)。3年后他客居揚(yáng)州，參與校刊《全唐文》。

嘉慶二十一年（1816），他主持南京鐘山書院。先后主講泰州安定書院、紹興書院、杭州詁經(jīng)精舍等書院，樂(lè)育英才。

嘉慶二十三年（1818）正月十二，他六十六歲時(shí)病逝。

阮元曾聘他為“詁精經(jīng)舍”教習(xí)及主講鐘山書院，以學(xué)術(shù)淵博稱。性嗜聚書，聞人藏有善、秘本，借抄無(wú)虛日。金石文字拓本，古鼎彝書畫，無(wú)不考其源委。

孫星衍作品集

孫星衍博極群書，勤于著述。阮元曾聘他為“詁經(jīng)精舍”教習(xí)，主講鐘山書院，以學(xué)術(shù)淵博稱。性嗜聚書，聞人藏有善、秘本，借抄無(wú)虛日。金石文字拓本，古鼎彝書畫，無(wú)不考其源委。家有藏書樓“平津館”“問(wèn)字堂”“孫氏祠堂”“廉石居”等，貯書極富，以校勘精審見稱。藏書印有“東方廉使”“東魯觀察使者”“伯淵”“孫氏祠藏”“孫忠愍侯祠堂藏書”“都官”“星衍私印”“芳茂山人”“五松書屋”“太史之章”“青溪寓公”“綠衣執(zhí)法大夫印”“丁未對(duì)策上第”“東方都漕使者”等。著述宏富，有《尚書近古文注疏》《周易集解》《考注春秋別典》《爾雅廣雅訓(xùn)詁韻編》《晏子春秋音義》《金石萃編》《史記天官書考證》《明堂考》《續(xù)古文苑》《平津館文稿》《芳茂山人詩(shī)錄》《倉(cāng)頡篇》等。  

孫星衍人物關(guān)系

與袁枚

袁枚《隨園詩(shī)話》記載：“余選錢文敏公詩(shī)甚少，家人誤抄十余章。余讀之，生氣勃勃，悔知公未盡。居亡何，有人云：’此孫淵如詩(shī)也。‘余自喜老眼之未昏。”  

袁枚《隨園詩(shī)話》又載：“余嘗謂孫淵如云：’天下清才多，奇才少。君天下之奇才也。‘淵如聞之，竊喜自負(fù)。”  

與畢沅

徐珂《清稗類鈔》記載：“畢秋帆尚書撫陜?nèi)眨瑢O淵如觀察星衍居幕府，僚眾以其狂而好狎侮人也，檄逐之，不即行，至以去住要畢。畢以別館館淵如，且加修焉。而淵如好冶游，節(jié)署地嚴(yán)，漏三商，必下鍵，畢自督視之。淵如乃夜踰垣出，輒翌晨歸。一日，有長(zhǎng)安生員某揭咸陽(yáng)生員某偽造妖書，結(jié)黨謀逆，已捕置獄中矣，并搜獲妖書名冊(cè)。刑幕語(yǔ)畢，窮治之，將興大獄。淵如聞?dòng)醒龝s洪稚存同往，就請(qǐng)假觀，則皆剽襲佛門福利之說(shuō)，為誘脅箕斂計(jì)，并無(wú)悖逆字樣，名冊(cè)乃編造門牌草稿也。時(shí)方隆冬，壚火甚熾，出其不意，遽拉雜摧燒之。刑幕以白畢，畢坦然，事竟以釋。”  

與和珅

陳康祺《郎潛紀(jì)聞》記載：“陽(yáng)湖孫淵如先生星衍、洪稚存先生亮吉，丱角訂交，并負(fù)才望，世稱孫洪。乾隆丁未、庚戌兩科，皆以一甲進(jìn)士授編修（孫丁未科第二，洪庚戌科第二）。孫散館厲志賦，用《史記》’匔匔如畏‘語(yǔ)，和珅指為別字，抑置二等。蓋和方當(dāng)國(guó)，朝官多趨走其門，先生獨(dú)不往來(lái)，和銜之，故有是舉。顧舊例鼎甲散部，可奏請(qǐng)留館，即改官亦可得員外郎。時(shí)和掌院事，欲先生面謁，先生卒不往，毅然曰：’天子命，何官不可為？某男子，不受人惠也。‘卒以主事分刑部，出為兗沂曹濟(jì)道，權(quán)臬事，告歸。” [12-13]  

劉成禺《世載堂雜憶》記載：“孫淵如點(diǎn)傳臚，留京，無(wú)一日不罵和珅；其結(jié)果，傳臚不留館，散主事，和珅所為，人盡知之，淵如為人題和尚袈裟畫，有’包盡乾坤賴此衣‘句，和珅為鑾儀衛(wèi)包衣旗出身，有人獻(xiàn)此詩(shī)以媚和者，遂恨之刺骨，知者鮮矣。  

孫星衍軼事典故

對(duì)聯(lián)

《楹聯(lián)叢話全編》記載：“孫淵如先生之父為某邑廣文，有老友某過(guò)訪之，留飲齋中。時(shí)先生甫九歲，往來(lái)行酒，走風(fēng)雨中不輟。其友笑曰：’稚子無(wú)知走風(fēng)雨。‘先生應(yīng)聲曰：’先生有道出羲皇。‘某友大嘆賞，即書作聯(lián)句，懸學(xué)齋中。此陳曼生郡丞所述。”  

《楹聯(lián)叢話全編》又載：“聞吳山尊嘗于歲暮向?qū)O淵如先生貸金，先生方自制室內(nèi)桃符，謂山尊曰：’君能代我成一佳聯(lián)，便當(dāng)如所請(qǐng)。‘山尊應(yīng)聲曰：’上相教除名士氣；至尊親許讀書人。‘蓋上句乃董文恭公勖淵如之言，對(duì)句乃先生出試差復(fù)命時(shí)所親承天語(yǔ)也。先生喜其雅切，即如所請(qǐng)金數(shù)與之。山尊之善于譽(yù)人，皆此類也。”  

接骨

趙慎畛《榆巢雜識(shí)》記載：“孫淵如官京師時(shí)，嘗被車壓折脛骨，為一金姓醫(yī)治好，今右足尚較短左足寸許。服雄黃兌燒酒四十九日，足發(fā)赤斑而愈。金云：’骨原可接。‘凡人自胎生之骨，如花木之枝，隨處可粘，惟在脾胃好，多進(jìn)飲食，能生新血以益氣耳。若后生之骨，如齒牙、膝蓋、腦骨數(shù)處，則斷不能接。所以用雄黃、燒酒者，雄黃能去瘀血，燒酒無(wú)損脾胃。瘀血不盡，雖治好，遇陰雨必變。今孫已逾十年，行履適然，惟其醫(yī)治之精耳。嘗囑終身忌食荸薺。此故未晰，俟考。”  

喜好秦腔

李岳瑞《悔逸齋筆乘》記載：“然秦腔之興，實(shí)在徽劇以前。方乾隆中葉，已大昌于京師，孫淵如、洪北江皆酷嗜之。”  

異夢(mèng)

錢泳《履園叢話》記載：“閔子墓，據(jù)《太平寰宇記》在范縣東，今所傳在歷城者，誤也。嘉慶癸亥冬，陽(yáng)湖孫淵如觀察為山東兗沂曹濟(jì)道，以查賑按行范縣，知墓所在，時(shí)以河決，不能詣謁。及官糧儲(chǔ)道，忽夢(mèng)浚井出古丈夫，布衣泥涂狀，自稱閔子騫，覺而異之。因出俸錢，屬縣令譚文謨?cè)L視廢基，申禁樵采，嗣以縣令屢更，事未施行。至華亭唐晟宰是縣，始捐廉重修，栽種樹木，乞觀察為文紀(jì)之，并訪義士左伯桃、羊角哀墓于縣之義城寺東，并考其原委，以存志乘焉。”  

易宗夔《新世說(shuō)》記載：“孫淵如父官河曲知縣，大母許夢(mèng)星墜于懷，舉以授其母金，比旦遂生公。幼有異稟，書過(guò)目不忘，河曲授以《文選》全部，未久即背誦之。”  

何圣生《檐醉雜記》記載：“孫淵如星衍自言，生時(shí)先人夢(mèng)伯夷入室，因號(hào)薇隱，是前身為伯夷也。”  

不信地圓說(shuō)

《清史稿·儒林傳三·焦廷琥》記載：“陽(yáng)湖孫星衍不信西人地圓之說(shuō)，以楊光先之斥地圓，比孟子之距楊、墨。”  

其他信息

錢泳《履園叢話》記載：“又山東濟(jì)南府省城有酒店曰“者者居”，余不解，一日在孫淵如觀察席上談及此條，有一土人在座，答曰：’此出之《論語(yǔ)》。‘余問(wèn)曰：’《論語(yǔ)》何章？‘曰：’近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)也。’一時(shí)為之絕倒。“  

旋與女詩(shī)人王采薇（玉瑛）結(jié)婚，夫唱婦和，伉儷殊為情深。

孫星衍著作

孫星衍生平鉆研經(jīng)史文學(xué)音訓(xùn)之學(xué)，旁及諸子百家。精于金石碑版,工篆隸書，尤精校勘，輯刊《平津館叢書》《岱南閣叢書》堪稱善本。他勤于著述，積30多年之功，集古今各經(jīng)學(xué)家成就，刊成《尚書古今文注疏》，標(biāo)志清代古文經(jīng)學(xué)達(dá)到高峰，孫星衍因此成為乾嘉學(xué)派（古文經(jīng)學(xué)派）的重要人物。他還著有《周易集解》《寰宇訪碑錄》《孫氏家藏書目錄內(nèi)外篇》《芳茂山人詩(shī)錄》等多種文集。

編撰有《孫氏家藏書目》，分外編3卷、內(nèi)編4卷。《廉石居藏書記》1卷、《平津館鑒藏書籍記》3卷，續(xù)編1卷，補(bǔ)遺1卷。嘉慶五年(1800年)，刊行《祠堂書目》。輯刊文獻(xiàn)甚多，嘉慶中刻有《岱南閣叢書》《平津館叢書》。《岱南閣叢書》主要收集自著詩(shī)文集和校訂的《古文尚書》《孫子》和地理，刑律方面的古籍。《平津館叢書》10集32種，主要為輯校的諸子、醫(yī)學(xué)、歷史等方面的古籍，選擇精嚴(yán)，校勘精審。

著述宏富，有《尚書今古文注疏》《寰宇訪碑錄》《周易集解》《考注春秋別典》《爾雅廣雅訓(xùn)詁韻編》《晏子春秋音義》《金石萃編》《史記天官書考證》《建立伏博士始末》《明堂考》《續(xù)古文苑》《平津館文稿》《芳茂山人詩(shī)錄》《倉(cāng)頡篇》《神農(nóng)本草經(jīng)》等。

孫星衍人物評(píng)價(jià)

袁枚：余嘗謂孫淵如云：“天下清才多，奇才少。君天下之奇才也。”  

孫星衍人物故居

孫慎行、孫星衍故居位于常州市雙桂坊59號(hào)。在雙桂坊現(xiàn)代建筑的圍裹中，路南側(cè)鄰公園路的那組占地近900平方米的明清民居宅院雖然顯得兩孫故居明式船廳低矮、衰邁,但它卻厚重不容小覷。因?yàn)樗鴵碛羞^(guò)兩位歷史文化名人：明末著名東林黨人孫慎行及他的族七世孫、清代中期被譽(yù)為“天下奇才”的孫星衍。

孫慎行、孫星衍故居坐南朝北，原占地面積較大。由孫慎行在做官期間所建，系私人住宅遺址。慎行服官期間曾數(shù)次請(qǐng)假里居于此。故居北臨雙桂坊，東、西、南三面均為住宅區(qū)。

到清代乾隆年間其族七世孫、著名學(xué)者孫星衍又繼承此宅，繼續(xù)居住。5間花廳等建筑于清代后期毀后重建，房地產(chǎn)由孫氏子孫世代繼承并居住。后故居部分房屋被后裔賣掉，余下的最后由孫養(yǎng)淵繼承時(shí)，故居呈倒置瓦刀形，入門為長(zhǎng)通道備弄(似刀柄)，備弄盡頭為長(zhǎng)方形建筑布局，東首為明式船廳，其西有天井，天井北建有清式花廳5間，花廳左右空地堆黃石假山及花圃等。

20世紀(jì)80年代興建廣南大廈時(shí)，兩孫故居長(zhǎng)條形備弄被拆除，保留故居房屋、天井等。由常州市政協(xié)大樓與廣南大廈間通道通向廣南大廈后故居。明式船廳遺存雕花月梁及明代木隔窗，乃明代所建原屋。據(jù)孫氏后裔孫養(yǎng)淵透露傳家秘聞：船廳地下埋有其祖先孫慎行棺木。并出示其家珍藏的孫慎行手書《梔子花記》真跡。清式花廳5間面闊19.7米、進(jìn)深5檁8.9米，前廊后軒，硬山式磚木結(jié)構(gòu)。1987年12月，市人民政府公布其為常州市文物保護(hù)單位。2006年，孫慎行、孫星衍故居被原地修復(fù)。

孫星衍史料記載

《清史稿》

孫星衍，字淵如，陽(yáng)湖人。少與同里楊芳燦、洪亮吉、黃景仁文學(xué)相齊。袁枚品其詩(shī)，曰“天下奇才”，與訂忘年交。星衍雅不欲以詩(shī)名，深究經(jīng)、史、文字、音訓(xùn)之學(xué)，旁及諸子百家，皆必通其義。乾隆五十二年，以一甲進(jìn)士授翰林院編修，充三通館校理。五十四年，散館，試《厲志賦》，用《史記》“匔匔如畏”，大學(xué)士和珅疑為別字，置三等改部。故事，一甲進(jìn)士改部，或奏請(qǐng)留館，又編修改官可得員外，前此吳文煥有成案。珅示意欲使往見，星衍不肯屈節(jié)，曰：“主事終擢員外，何汲汲求人為？”自是編修改主事遂為成例。官刑部，為法寬恕，大學(xué)士阿桂、尚書胡季堂悉器重之。有疑獄，輒令依古義平議，所平反全活甚眾。退直之暇，輒理舊業(yè)。洊升郎中。六十年，授山東兗沂曹濟(jì)道。

嘉慶元年七月，曹南水漫灘潰，決單縣地，星衍與按察使康基田鳩工集夫，五日夜，從上游筑堤遏御之，不果決。基田謂此役省國(guó)家數(shù)百萬(wàn)帑金也。尋權(quán)按察使，凡七閱月，平反數(shù)十百條，活死罪誣服者十馀獄。濰縣有武人犯法，賄和珅門，囑讬大吏。星衍訪捕鞫之，械和門來(lái)者於衢。及回本任，值曹工漫溢，星衍以無(wú)工處所得疏防咎，特旨予留任。曹工分治引河三道，星衍治中段。畢工，較濟(jì)東道、登萊道上下段省三十馀萬(wàn)。先是河工分賠之員或得羨馀，謂之扣費(fèi)，星衍不取，悉以給引河工費(fèi)。

時(shí)曹工尚未合，河督、巡撫亟奏合龍，移星衍任，尋又奏稱合而復(fù)開。開則分賠兩次壩工銀九萬(wàn)兩，當(dāng)半屬后任，而司事者并以歸星衍。星衍亦任之，曰：“吾既兼河務(wù)，不能不為人受過(guò)也。”四年，丁母憂歸，浙撫阮元聘主詁經(jīng)精舍。星衍課諸生以經(jīng)史疑義及小學(xué)、天部、地理、算學(xué)、詞章，不十年，舍中士皆以撰述名家。服闋入都，仍發(fā)山東，十年，補(bǔ)督糧道。十二年，權(quán)布政使。值侍郎廣興在省，按章供張煩擾，星衍不肯妄支。后廣以賄敗，豫、東兩省多以支庫(kù)獲罪，星衍不與焉。十六年，引疾歸。

星衍博極群書，勤于著述。又好聚書，聞人家藏有善本，借鈔無(wú)虛日。金石文字，靡不考其原委。嘗病《古文尚書》為東晉梅賾所亂，官刑部時(shí)，即集《古文尚書馬鄭注》十卷、《逸文》二卷。歸田后，又為《尚書今古文注疏》三十九卷，其序例云：“《尚書》古注散佚，今刺取書傳升為注者五家三科之說(shuō)：一，司馬遷從孔氏安國(guó)問(wèn)故，是古文說(shuō)；一，《書》《大傳》伏生所傳歐陽(yáng)高、大夏侯勝、小夏侯建，是今文說(shuō)；一，馬氏融、鄭氏康成雖有異同，多本衛(wèi)氏宏、賈氏逵，是孔壁古文說(shuō)：皆疏明出典。

其先秦諸子所引古書說(shuō)及《緯書》《白虎通》等，漢、魏諸儒今文說(shuō)、許氏《說(shuō)文》所載孔壁古文，注中存其異文、異字，其說(shuō)則附疏中。”其意在網(wǎng)羅放失舊聞，故錄漢、魏人佚說(shuō)為多，又兼采近代王鳴盛、江聲、段玉裁諸人書說(shuō)。惟不取趙宋以來(lái)諸人注，以其時(shí)文籍散亡，較今代無(wú)異聞，又無(wú)師傳，恐滋臆說(shuō)也。凡積二十二年而后成。

其他撰輯，有《周易集解》十卷，《夏小正傳校正》三卷，《明堂考》三卷，《考注春秋別典》十五卷，《爾雅廣雅詁訓(xùn)韻編》五卷，《魏三體石經(jīng)殘字考》一卷，《孔子集語(yǔ)》十七卷，《晏子春秋音義》二卷，《史記天官書考證》十卷，《建立伏博士始末》二卷，《寰宇訪碑錄》十二卷，《金石萃編》二十卷，《續(xù)古文苑》二十卷，《詩(shī)文集》二十五卷。二十三年，卒，年六十六。星衍晚年所著書，多付文登畢亨、嘉興李貽德為卒其業(yè)。

《揚(yáng)州畫舫錄》

孫星衍，字季逑，號(hào)淵如，常州武進(jìn)人。丁未榜眼，官刑部。幼工駢體文，既博涉百家，于天文歷數(shù)、陰陽(yáng)形宅、篆籀古文、聲音訓(xùn)詁之學(xué)，靡所不精。著《古文尚書注表》、《晏子春秋音義》、《問(wèn)字堂集》。妻王玉瑛，字采薇，工詩(shī)，早卒，不再娶。先是毗陵有“七子”之目，為楊西禾、楊蓉裳、趙億生、徐書受、洪稚存、黃仲則及淵如七人。畢秋帆制軍沅刻《吳會(huì)英才集》，為方子云、洪稚存、顧敏恒、黃仲則、王秋塍、楊西禾、徐書受、楊蓉裳、高東井、陳理堂及淵如、采薇十二人。