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【周易下經(jīng)】第50卦-鼎卦?火風鼎卦(巽下離上)-[宋]趙彥肅撰《復齋易說?卷五》

[宋]趙彥肅| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第50卦-鼎卦?火風鼎卦(巽下離上)

【周易下經(jīng)】第50卦-鼎卦?火風鼎卦(巽下離上)-[宋]趙彥肅撰《復齋易說?卷五》

?【巽下離上】

汲水於井,然火於鼎,坎離之用,周以普矣。井之為卦,坎上巽下;鼎之為卦,離上巽下。風行乎中,水火之氣,散而無滯。大哉風乎!

聖人亨以亨上帝,而大亨以養(yǎng)聖賢。

亨,帝以少為貴,故於聖賢曰大亨。

巽而耳目聰明。

內(nèi)順於理,則外之視聽無所蔽。又巽於人,兼天下之耳目,則聰明也。

象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

木上有火,燄也。天難諶,命靡常,能正其位,則天命定。此言主器之道。

初六,鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。

初、四相應(yīng),均於覆鼎。初以賤從貴,故為出否。四以貴從賤,故為覆餗。又初無實,四有實故也。妾以賤從貴者也,然得主非貴,有子乃貴,主亦以有子為得妾也。

九二,鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

六五不應(yīng),則九二不覆,始有實者。或亨飪未熟,或調(diào)和未宜,故未取上出為用。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,虧悔,終吉。

五應(yīng)二者,革而從上,上不援三,則三之行塞,雖有美實,不見食矣。五上方和於三,虧悔終吉者,六終有變也。

六五,鼎黃耳金鉉,利貞。

柔乘剛,故利貞。

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