【周易上經(jīng)】第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)-[元]曾貫撰《易學(xué)變通?卷三》

[元]曾貫| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第30卦-離卦?離卦為火（離下離上）

【周易上經(jīng)】第30卦-離卦?離卦為火（離下離上）－[元]曾貫撰《易學(xué)變通?卷三》

離

離之二五俱中也。黃離不言于五而言于二，何也？曰：離為心，心主乎內(nèi)，而正中之體所由立也。況離為火，過則有焚棄之患，不及則有大耋之嗟，惟六二以柔道處之，不失乎在已之中，此畜牝牛所以吉也。曰：六五為文明之主，而有出涕戚嗟之象，何也？曰：五雖居尊，而憂患反甚于二者，繼明之際，百憂之所萃也。況以離火處于互兌之上則為睽，以互兌處于離體之上則為革，睽則乖于臣下之情，革則累于繼承之重，此所以惟明主故不能無憂患，惟憂患故不能不吉與？曰：重明麗正，此指二五而言也。然六二之中則元吉，六五之中而出涕，何也？曰：六二者前明方中之象，而後明方將繼之，福慶來而未艾，此所以為元吉也。六五則前明已過，後明又將終矣，此所以出涕戚嗟，不免于憂懼也。曰：坎之終為刑獄，離之終為征伐，何也？曰：後天之卦離南坎北，此坎為幽隂之地，隂主肅殺，有刑獄之象也。離為陽明之地，王者向明而治，不能無賴于戈兵也。且坎為險，是獄者窮治隂險之用；離為明，是征者宣布文明之道與？