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第45卦-萃卦彖傳?澤地萃卦(坤下兌上)-(清)惠棟撰《周易述?卷十》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:47:59| 0

45卦-萃卦彖傳?澤地萃卦(坤下兌上-(清)惠棟撰《周易述?卷十》

【原文】彖曰:萃,聚也。順以說,剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也;利見大人,亨,聚以正也;用大牲,吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬(wàn)物之情可見矣。

萃聚也順以說剛中而應(yīng)故聚也。

注:坤為聚。順坤說兌。五以剛居中二。帥眾陰順說而從之。故聚也。王假有廟致孝享也。

注:享。享祀也。五至初有觀象謂享。坤牛故致孝享矣。利見大人亨聚以正也。

注:三四之正。故聚以正。用大牲吉利有攸往順天命也。

注:坤為順。巽為命。三往之四。故順天命也。觀其所聚而天地萬(wàn)物之情可見矣。

注:三四易位成離坎??苍码x日。日以見天。月以見地。故天地萬(wàn)物之情可見矣。與大壯咸恆同義。

疏:坤為至聚也

坤眾故為聚。內(nèi)順外說故順坤說兌。二正應(yīng)五。九五剛中。六二引吉。帥其眾而應(yīng)之。既順且說。故聚也。

享享至享矣

此虞義也。卦自觀來(lái)。五至初又有觀象。觀盥而不薦明堂禘祀之卦。天子大廟即明堂也。郊禘用繭栗。故享。坤牛。唯聖人謂能饗帝。唯孝子謂能饗親。故致孝享矣。

三四至以正

此虞義也。三四失位變之正。故聚以正也。

坤為至命也

此虞義也。三往之四承五。坤為順。乾為天。巽為命。故順天命也。

三四至同義

此虞義也。三四易位有坎離象。離日見天??苍乱姷???h象著明。萬(wàn)物見離。故天地萬(wàn)物之情可見。大壯四之五。咸四之初。恆初二已正。四五復(fù)位。皆有離坎象。故云同義也。

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