久久国产精品黑丝,av动漫精品一区二区,欧美午夜精品久久久

當(dāng)前位置：

李光地| 易經(jīng)注解| 2023-02-08 14:45:51| 0

論圖書

卦以道隂陽之變，故曰易；疇以敘三才之法，故曰範(fàn)。聖人之取諸圖也，所謂陽卦奇、隂卦耦者也；其取諸書也，所謂參天兩地而倚數(shù)者也。何則？天數(shù)始於一，地?cái)?shù)始於二，奇耦立而隂陽之理明，故圖之以一三七九、二四六八相為內(nèi)外，互為終始也，是隂陽交易、變易之道也。天數(shù)乘於三，地?cái)?shù)乘於二，參兩行而天地之義著，故書之以一三九七相乘於四正而左行，二四八六相乘於四隅而右行也，是天地順逆之機(jī)、樞維之位也。其為天地之?dāng)?shù)則一，而卦因之以明變化之情、趨時(shí)之用，疇因之以明成位之職、參贊之功。故其中數(shù)也，易見之則為太極，蓋宰隂陽而為化樞也；範(fàn)見之則為皇極，蓋中天地而立人位也。太極、皇極，其為至理亦一，而易所主者天德，無聲無臭，所謂太極本無極者，故其名不在八卦之內(nèi)；範(fàn)所主者王道，有典有則，所謂皇建其有極者，故其目列於九疇之中也。此二圖同異之致，聖人法則之源也。