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李光地| 易經注解| 2023-02-08 14:47:02| 0

論掛扐二

掛為氣盈，扐為朔虛。氣盈則攬期之成數而可知，故分二之後，即除一而掛之也。朔虛者，計每月之空分而後得，故逐揲之後，乃存餘而扐之也。歸氣盈於朔虛而閏法立，故歸奇於扐以象閏也。閏餘生於朔，不盡周天之氣，則朔虛者，閏之本法，而氣原無盈也。據十二月之成數而先除之，則謂之盈；據十二揲之全策而先去之，則謂之掛。及其積也，通謂之朔虛可也。故旣歸掛於扐，則可以扐槩之，以再扐象再閏，而不復及掛者，以此也。然古人以三百有六句為期之整數，則氣盈者，其起積之端矣；以四十八策為蓍之整數，則掛一者，亦其起積之端矣。雖以再扐象再閏，而又必曰再扐而後掛者，以此也。