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趙庚白《直方周易》乾。九四,或躍在淵,無咎。

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【乾】九四?,無。

【譯】九四?心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深、廣博,沒有過失。

注釋: 通:“惑”。迷惑?!稇饑摺の翰呷罚骸敖翊笸跖c秦伐韓而益近秦,臣甚或之?!保曰螅簾o法弄清楚。)

? ? ?迅速,上,進?!墩f文》迅也。《博雅》上也,進也。

? ? ?在于?!稇饑摺R策五》:“故善為王業者,在勞天下而自佚,亂天下而自安?!?/span>

? ? ?深,深遠,淵博(精深而廣博。)?!对娊洝ぺL·燕燕》:“其心塞淵。”常璩《華陽國志·后賢志》:“(王崇)學業淵博。”

? ? ?”沒有?!对娊洝ば⊙拧ぼ嚬ァ罚骸爸佑谡鳎新劅o聲?!?/span>

? ? ?過失,罪過?!渡袝ず榉丁罚骸捌渥魅暧镁獭!笔瑁骸熬淌沁^之別名。”

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【乾】九四 象曰??或躍在淵,進無咎也。

【譯】象?心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深、廣博,出仕做官沒有過失。

注釋: 出仕,做官?!睹献印す珜O丑上》:“非其君不事,非其民不使,治則進,亂則退,伯夷也。”

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【乾】九四 文言曰:或躍在淵,自也。

【譯】文言心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深而廣博,”自然會得到任用。

注釋: 自然。《商君書·錯法》:“舉事而材自練者,功分明?!?/span>

? ? ?用,任用?!盾髯印ゅ蹲鳌罚骸笆且酝柖辉嚕体e而不用?!?/span>

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【乾】九四 文言又曰:或躍在淵,乾。

【譯】文言?心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深而廣博。乾卦的思想體系就是不斷改變不斷向上向更高層次發展。

注釋:⑴“天,自強不息?!夺屆非?,進也。行不息也。又:向上冒出?!墩f文》:“乾,上出也?!倍巫ⅲ捍饲种玖x也。

? ? ?政治主張或思想體系?!墩撜Z?衛靈公》:“道不同,不相為謀。”

? ? ?就是?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸拔崮伺c而君言,汝何為者也?”

? ? ?改變,變更?!稘h書·嚴助傳》:“愿革心易行?!?/span>

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【乾】九四 文言又曰:“或躍在淵,無咎?!焙沃^也?子曰:“上下無常,非為邪也;進退無恒,非離群也。君子進德修業,欲及時也。故無咎?!?/span>

【譯】文言 “心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深而廣博,沒有過失?!?/span>怎么分析判斷這句話呢?老師說:“職位高低沒有固定不變的。不是研習的學科不正確;官職升降沒有永久不動的,不是與同僚有何差別;才德出眾的人加強道德修養鉆研學問,其欲望能趕上變化的時勢,所以沒有過失?!?/span>

此段文言篇幅較長以下將其分段注解。

【原文】“或躍在淵,無咎。”何也?

【譯文】心存迷惑正迅速向上進取目的在于學識精深而廣博,沒有過失?!?/span>怎么分析判斷這句話呢?

注釋:?副詞。怎么,哪里。《論語?公冶長》:“賜也何敢望回?”

? ? ?以為;認為(對某一事物經分析思考后所作的判斷。)。《尚書·泰誓中》:“謂己有天命,謂敬不足行。”

【原文】子曰:“上下無常,非為也;

【譯文】老師說:“職位高低沒有固定不變的。不是研習的學科不正確;

注釋: 上下指位份的高低。《尚書·周官》:宗伯掌邦禮,治神人,和上下。”(孔傳:“和上下尊卑等列?!保?/span>

? ? ?永恒的,固定不變的。《墨子·尚賢》:“故官無常貴,而民無終賤?!?/span>

? ? ?研討,學習?!独献印に氖苏隆罚骸盀閷W日益,為道日損?!?/span>

? ? ?不正當。《禮記·祭義》:“雖有奇邪而不治者?!?/span>

【原文】進退無恒,非離也。

【譯文】官職升降沒有永久不動的,不是與同僚有何差別;

注釋: 進退升降,任免?!俄n非子·奸劫弒臣》:“夫姦臣得乘信幸之勢以毀譽進退群臣者,人主有術數以御之也。”

? ? ?永久,持久?!对姟ば⊙拧ば∶鳌罚骸盁o恒安處。”

? ? ?差別?!稇饑摺ぺw策二》:“儒者一師而禮異,中國同俗而教離。”

? ? ?人群,朋輩?!对娊洝ば⊙拧ぜ铡罚骸盎蛉夯蛴??!?/span>

【原文】君子進修業,欲也。故無咎。”

【譯文】才德出眾的人加強道德修養鉆研學問,其欲望能趕上變化的時勢,所以沒有過失?!?/span>

注釋”增進;加強。《禮記?樂記》:“禮減而進,以進為文。”鄭玄注:“進,謂自勉強也。”

? ? ?”道德,品德?!吨芏Y?地官·師氏》:“以三德教國子?!?/span>

? ? ?修業學習知識,鉆研學問。晉葛洪《抱樸子·崇教》:“若使素士,則晝躬耕以糊口,夜薪火以修業。”

? ? ?欲望?!妒酚洝ぺw世家》:“此人貪而欲大,內得主而外為暴。”

? ? ?追及,趕上?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》:“使人追宋義子,及之齊,殺之?!?/span>

? ? ?時機,時勢。《論語·陽貨》:“好從事而亟失時,可謂智乎?”

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【乾】九四 文言又曰:重不中,上不在,下不在田,中不在人,故之。或之者,疑之也,故無咎。

【譯】文言?反復意志堅定地向上進取卻不能進入王宮做官,高處不能處于君王的位置,低處也不能處于主管農事的田官位置,處于中間位置的庖人、亨人之類的官也沒有他份兒,所以很迷惑,迷惑所說的,就是懷疑,所以沒有過失。

注釋: 重疊,重復?!妒酚洝ご荷昃齻鳌罚骸巴鯚o重世之德。”

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