【坤】六四 括⑴囊⑵,無⑶咎⑷無譽(yù)⑸。
【譯】六四?關(guān)閉穴居的土室,沒有災(zāi)禍也不會(huì)有美名。
注釋: ⑴“括”關(guān)閉。《揚(yáng)子·方言》括,關(guān)閉也。
? ? ? ⑵“囊”穴居的土室 。《宋玉·風(fēng)賦》盛怒於土囊之口。《注》土囊,大穴也。(穴:。《說文》土室也。)
? ? ? ⑶“無”沒有。跟“有”相對。《荀子·法行》:“無內(nèi)人之疏,而外人之親。”
? ? ? ⑷“咎”災(zāi)殃,災(zāi)禍。《呂氏春秋·侈樂》:“棄寶者必離其咎。”注:“殃也。”
? ? ? ⑸“譽(yù)”榮譽(yù),美名。《禮記·射義》:“則燕則譽(yù)。”
?
【坤】六四 象曰 括囊,無咎,慎⑴不害⑵也。
【譯】象“關(guān)閉穴居的土室,沒有災(zāi)禍。”是謹(jǐn)慎就不會(huì)受到傷害。
注釋: ⑴“慎”謹(jǐn)慎。《說文》:“慎,謹(jǐn)也。”
? ? ? ⑵“害”《說文》:“害,傷也。”
?
【坤】六四 文言曰:天地⑴變化⑵,草木蕃⑶;天地⑷閉⑸,賢人⑹隱⑺。易曰:“括囊;無咎無譽(yù)。”蓋⑻言謹(jǐn)⑼也。
【譯】文言:自然界產(chǎn)生新的情況,花草樹木繁殖生長;國家賢路閉塞,德才兼?zhèn)涞娜司蜁?huì)隱匿起來。《周易》說:“關(guān)閉穴居的土室,沒有災(zāi)禍也不會(huì)有美名。。”這是在說謹(jǐn)慎處世道理。
注釋: ⑴“天地”天與地。指自然界。《老子·三十二章》:“天地相合,以降甘露。”
? ? ? ⑵“變化”事物產(chǎn)生新的情況。《禮記·中庸》:“初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。”
? ? ? ⑶“蕃”繁殖,生長。《漢書·公孫弘傳》:“陰陽合,五谷登,六畜蕃。”
? ? ? ⑷“天地”天下(國家或國家的統(tǒng)治權(quán)。)。張衡《南都賦》:“方今天地之睢刺,帝亂其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”
? ? ? ⑸“閉”閉塞,堵塞。《國語·晉語》:“閉而不通。”
? ? ? ⑹“賢人”德才兼?zhèn)涞娜恕!妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸白怨刨t人。”
? ? ? ⑺“隱”隱匿。《國語·齊語》:“隱五刃。”注:“隱藏也。”
? ? ? ⑻“蓋”句首語氣詞。表示要發(fā)表議論。《史記·孝文本紀(jì)》:“蓋天下萬物之萌生,靡不有死。”
? ? ??⑼“謹(jǐn)”小心,謹(jǐn)慎。《尚書·盤庚》:“先王有服,恪謹(jǐn)天命。”
聲明:本文系轉(zhuǎn)載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076