傳統(tǒng)注解《易經》的書籍將《屯》卦的含義認定為艱難,當代著名易經學者曾仕強先生將《屯》卦列入四大難卦(屯、坎、蹇、困。)之一。
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經查這些人士認定《屯》含義為艱難的主要依據有兩條:
首先,甲骨文“屯”字從屮貫一。屮(?
其次,《屯》卦彖辭有:屯,剛柔始交而難生。
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然筆者對將《屯》卦認定為艱難存三處疑問:
首先:春天草木種子發(fā)芽生根,萬物破土而出,一片生機與希望,諺語有“一年之計在于春”之說,怎能說是艱難?
其次:假設是春天草木種子發(fā)芽生根時期遇到天氣干旱而破土艱難,但此《屯》卦坎水在上而震雷在下,體現的是即將打雷下雨的卦象,“久旱逢甘霖”乃四大喜之一,又怎能說是艱難?
最后:如果此卦是艱難的含義,卦辭為啥說“元亨利貞……利建侯”?卦辭中根本體現不出有艱難的意思。
所以這些人士將《屯》解讀為“艱難”是錯誤的。前國際易學聯合會會長朱伯昆說自己對《易經》最多只能弄懂百分之五。實際上《易經》確實還有百分之九十五還沒弄明白,這個《屯》卦就在這百分之九十五之中。
筆者認為:這個“屯”字除去本義為“艱難”以外,還有“?
彖辭“剛柔始交而難生。”不是“陽剛之氣與陰柔之氣開始交流而困難隨之產生。”這里的“剛柔”是指雷雨。“始”非“開始”,而是“過去,從前。”“交”也非“交流”而是“同時出現”的意思。(詳見注釋。)
實際《屯》卦講的是古人逢雷雨天氣為防止災難發(fā)生而采取的應對措施。相當于現在的雷雨紅色預警,告誡人們要停止一切戶外活動待在家中(屯駐)。
附在卦辭下面的彖辭敘述的都是卦辭的根據和理由,有《系詞》為證:彖者,言乎象者也。(象:道理(事情或論點的根據,理由。例如:擺事實,講道理。)。《老子》:“執(zhí)大象,天下往。”。)現將筆者對彖辭的詳細解釋列于下,以進一步證明筆者的觀點。
【屯】彖曰 屯,剛柔⑴始⑵交⑶而⑷難⑸生⑹,動⑺乎⑻險⑼中⑽,大⑾亨⑿貞⒀。雷雨之⒁動⒂滿⒃盈⒄,天造草昧⒅,宜建侯而⒆不寧⒇。
【譯】彖辭?
注釋: ⑴“剛柔”雷雨。屯卦震下坎上,震為雷、為剛;坎為水、為柔(例:柔情似水。)。故此剛柔者,雷雨也。
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